Comportement durant Ramadhan

Bismi Llâhi r-Rahmâni r-Rahîm

"A'ûdhu Bi-L-lâhi mina sh-shaytâni r-rajîm "
« Je cherche refuge auprès d'Allâh contre satan le maudit »

Shaikh Muhammad ibn Salih Al-‘Uthaymin qu'Allâh lui fasse Miséricorde.

La générosité et la bienfaisance.
Faire de bonnes actions, et le devoir de multiplier les œuvres de bien pendant le mois du Ramadan et d’en faire plus encore durant les dix derniers jours de Ramadan.

-1222. Ibn ‘Abbâss rapporte que le Messager d’Allâh – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam - était l’homme le plus généreux.
C’était au mois de ramadan, quand il rencontrait l’Ange Gabriel, qu’il était le plus généreux.
L’Ange Gabriel le rencontrait chaque nuit de ramadan et lui enseignait le Coran.
Le prophète – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam -, lorsqu’il se réunissait avec l’Ange Gabriel, était plus généreux à dispenser le bien que le vent qui souffle sans arrêt. »
Rapporté par Al-Bukhâri et Muslim.

-1223. D’après Aïcha qu'Allâh soit satisfait d'elle, « Lorsqu’arrivaient les dix dernières nuits de ramadan, le Messager d’Allâh –Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam  - veillait la nuit, réveillait sa famille, et serrait son pagne autour de sa taille. »
Rapporté par Al-Bukhâry et Muslim.

Explication des hadîths:
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L’auteur -qu’Allâh lui fasse miséricorde- énonce le chapitre de la générosité pendant le mois de ramadan.

 La générosité :
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Qualité qui pousse une personne à sacrifier ce qu’il aime en argent ou en action.
La personne est généreuse de son argent en donnant au pauvre, en offrant au riche, et en consolant celui qui en a besoin.
Elle est généreuse de ses actions en aidant les gens dans leurs affaires :
dans leur voiture, leur magasin, et leur maison.
Ainsi, la générosité est la qualité qui pousse à faire don de son argent, et de sa personne.
Aussi, rentre peut-être dans le don de sa personne, le don de son prestige en intercédant ou en se plaçant comme médiateur pour autrui pour lui procurer un bienfait ou pour l’éloigner d’un mal, etc..

Le Prophète – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam - était comme le décrivait Anas :

« L’homme le plus généreux » de son argent, sa personne, sa science, son prêche, ses conseils, et tout ce qui peut être utile aux créatures.

 De plus, il était encore plus généreux pendant le mois du Ramadan, car ce mois est celui de la générosité, où Allâh est généreux envers Ses serviteurs, et où les gens bienheureux sont généreux envers leurs frères.
Allâh est munificent (extrêmement généreux) et Il aime la générosité.

L’Ange Gabriel venait voir le Prophète – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam -toutes les nuits de Ramadan pendant lesquelles il lui enseignait le Coran afin qu’il se maintienne dans son cœur, et pour acquérir la récompense de cette étude mutuelle.

Par ailleurs, l’Ange Gabriel rencontrait le Prophète –Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam - sous une apparence qui nous est inconnue, car c’est un ange parmi les anges donc ils ne sont visibles que si Allâh le veut.

« Le prophète–Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam  -, lorsqu’il se réunissait avec l’Ange Gabriel, était plus généreux à dispenser le bien que le vent qui souffle sans arrêt »,
ceci signifie que le prophète –Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam - s’empressait de faire le bien qu’il donnait généreusement de telle sorte qu’il était plus rapide que le vent qui souffle sans arrêt.
Le vent qui souffle sans arrêt est un vent envoyé par Allâh Tabâraka wa ta'âla qui est très rapide et impétueux, et malgré cela, le prophète – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam - était plus rapide en générosité à dispenser le bien que ce vent qui souffle sans arrêt.

Ensuite l’auteur mentionna le hadîth rapporté par Aïcha qu'Allâh soit satisfait d'elle :

« Quand entraient les dix dernières nuits de Ramadan, le messager d’Allâh – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam-veillait la nuit »,cela signifie qu’il veillait pour faire le dhikr (rappel d’Allâh), pour lire le Coran,accomplir la prière et des adorations.

Elle dit ensuite :

« Il réveillait sa famille, et serrait son pagne autour de sa taille »,cela signifie que le Prophète –Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam  - les réveillait pour qu’ils prient.

Aussi,« il serrait son pagne autour de sa taille »,cela signifie qu’il prenait toutes les dispositions pour se donner tout entier à l’accomplissement des œuvres, et refaisait ses forces pour renforcer son adoration.

 D’un autre côté, on dit que cette expression signifie qu’il évitait d’avoir des rapports sexuels avec les femmes pour passer tout son temps dans l’adoration d’Allâh Tabâraka wa ta'âla.

Malgré tout, les deux explications sont bonnes.

En effet, le Prophète – Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam - se donnait tout entier dans l’adoration les dix dernières nuits de ramadan, et veillait toute la nuit dans l’obéissance à Allâh Tabâraka wa ta'âla.

Ceci fait partie du don de soi, mais en réalité cela est un don généreux provenant d’Allâh, et c’est Allâh Tabâraka wa ta'âla qui comble qui Il veut de ses faveurs.

Si Allâh Tabâraka wa ta'âla te comble de Ses faveurs c’est à Lui qu’elles reviennent.
Allâh Tabâraka wa ta'âla te comble, un premier temps, de Sa faveur en te facilitant l’accomplissement de ton œuvre, ensuite, dans un second temps, Il te comble de Sa faveur en acceptant cette œuvre.

Je demande à Allâh Tabâraka wa ta'âla qu’Il nous mène, ainsi que vous, vers ce qu’Il aime.

Traduit par Abu Hamza Al-Germâny.

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Question :

Quel est le bon comportement [Adab] pendant le jeûne ?

Réponse :

Parmi le bon comportement prescrit pendant le jeûne, il y a l’attache à la piété en Allâh en respectant Ses commandements et en s’éloignant de Ses interdits.

Allâh Tabâraka wa ta'âla dit :

« Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » [1]

Le Prophète Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam a dit :
« Celui qui ne renonce ni à dire des mensonges, ni à pratiquer des faussetés,Allâh n’a nul besoin qu’il se prive de boire ou de manger. » [2]

Parmi le bon comportement encore, il y a la générosité et la bienfaisance envers les gens surtout pendant le mois de Ramadhân, car le Messager d’Allâh Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam était le plus généreux des gens et il l’était encore plus pendant le mois de Ramadhân durant lequel il rencontrait Djibrîl pour étudier le Qor’ân. [3]
Celui qui jeûne doit aussi s’éloigner des interdits, il doit notamment s’abstenir de mentir, d’insulter, de jurer, de tricher, de trahir, de regarder ou d’écouter ce qui est interdit.

Parmi le bon comportement de ce mois-ci, il y a le Souhoûr qui doit être retardé, car le Prophète Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam disait :
 « Prenez le dernier repas, car il y a dans ce repas une bénédiction. » [4]
Il y a encore le fait de rompre le jeûne avec des dattes fraîches, sinon avec des dattes sèches, sinon avec de l’eau.
La rupture du jeûne doit être faite aussitôt que le soleil se couche, car le Prophète Sallâ L-Lâhû Alayhi wa Salam a dit :
« Les gens ne cessent d’être dans une bonne voie tant qu’ils se hâteront de rompre le jeûne. » [5] [6]

Notes:
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[1] Coran, Sourate 2/verset 183
[2] Rapporté par al-Bukhârî
[3] Rapporté par al-Bukhârî
[4] Rapporté par al-Bukhârî
[5] Rapporté par al-Bukhârî
[6] Madjmu’ Fatâwa du SHeikh Ibn Uthaymîn, 19/349-350

http://www.manhajulhaqq.com/spip.php?article409