Les six cas où il est permis de médire

Bismi Llâhi r-Rahmâni r-Rahîm

 L'imam An-Nawawi Qu’Allâh lui accorde sa miséricorde a dit:

"Saches que la médisance (Al Ghriba) est permise pour un but véritable et légiféré qu'on ne peut atteindre sans elle.

  Et ces cas sont au nombre de six :

  -  Pour dénoncer une injustice (auprès du juge musulman).

  -   Pour changer une chose blâmable et afin de ramener quelqu'un de désobéissant vers ce qui est correct.

  -   Pour demander un avis religieux. 

  -   Pour mettre en garde les musulmans contre un mal et afin de les conseiller. 

  -   Il est autorisé de médire sur quelqu'un qui fait des péchés ou des innovations au grand jour.

  -   Lorsque quelqu'un est connu pour porter un surnom mettant en valeur un défaut tel que l'aveugle, le boiteux, le sourd..." 

  Puis il dit :

  "Voici donc six cas dont les savants ont rapporté qu'il était autorisé de médire et sur la plupart desquels ils sont unanimes.
Ces cas sont basés sur des paroles prophétiques authentiques et connus..." (1)

Notes de fin de page :

(1) Ryadh As-Sâlihîn

Source: Kun Salafiyan 'Alâ Al Jâddat de Sheykh 'Abd As-Salâm As-Souhaymi
copié de sounnah-publication.com
Cheikh Salih Ibn Sa'ad As-Souhaimy qu'Allâh lui fasse miséricorde.