le Jeûne Surrérogatoire & Interdit.

Q: Quels sont les jours de jeûne qu'il est recommandé d'observer en dehors de ceux du mois de Ramadan ?
Et quels sont les jours durant lesquels le jeûne n'est pas recommandé ?
Peut-on se contenter de jeûner le mois de Ramadan seulement ?
Le jeûne du mois de Ramadan est-il obligatoire ou est-il une Sunna du Prophète Salla Allâh `Alaihi Wa Sallam ?
 Je souhaiterais que vous m'expliquiez cela à la lumière du Livre et de la Sûnnah. 

R: Le jeûne du mois de Ramadan est un des cinq piliers de l'Islam et l'origine définissant son caractère obligatoire se trouve dans le Coran, la Sunna et le consensus

Quant au Livre:
Il y a cette parole du Très-Haut:
O vous qui croyez! As-Siyâm (le jeûne) vous est prescrit comme il a été prescrit aux générations qui vous ont précédés.
Peut-être craindriez-vous le Seigneur. Jusqu'à Sa Parole:
(Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement.
Donc, quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. .
 
 Quant à la Sûnnah:

Cela est indiqué dans cette parole du Prophète Sallâ Allâh `Alaihi Wa Sallam: L'Islam est bâti sur cinq piliers
Et il cita parmi ses piliers:
 le jeûne du mois de Ramadan.
D'après, Talha ibn `Obayd-Allah, Un bédouin confus vint trouver Le Prophète Sallâ Allâh `Alaihi Wa Sallam et lui demanda :
« O Prophète d'Allâh! Qu'est-ce qu'Allâh m'a prescrit de jeûner ? »
Il répondit :
« le mois de Ramadan ».
Le bédouin dit : « et quoi de plus ? »
 Il répondit : « rien, sinon du surérogatoire. »
Rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim.

D'autre part, les musulmans sont unanimes sur l'obligation de jeûner le mois de Ramadan et sur le fait qu'il est un des piliers de l'Islam.
Quant aux jours durant lesquels, il est recommandé de jeûner, on note parmi eux:

-Les six jours du mois de Chawwâl pour celui qui a jeûné le mois de Ramadan,
-le jeûne du jour de 'Achoura ainsi que le jour qui le précède ou celui qui le suit,
-le jeûne du jour de 'Arafat pour ceux qui ne font pas le Hadj,
-les trois jours de jeûne de chaque mois qu'il est préférable de jeûner durant les jours de pleine lune (Ayyâm Al-Bayd),
-le treize, quatorze et quinze de chaque mois,
- le jeûne du lundi et du jeudi,
-le jeûne d'un jour sur deux et
-le jeûne du mois sacré d'Allâh, Al-Mouharram.

Quant aux jours durant lesquels il est interdit de jeûner, on trouve parmi eux:

-le jeûne des jours des deux fêtes ('Aïd el-Fitr et 'Aïd al Adha) ,
-le jeûne des jours du "At-Tachrîq" excepté pour celui qui accomplit le Hadj dit "At-Tamattaou'" ou "Al-Qirân" et qui ne trouve pas d'animal à sacrifier ainsi que le jeûne du jour
- du vendredi seul, sauf si le jeûneur décide de faire précéder son jeûne par un jour avant ou de le faire suivre par un jour,
-le lendemain, dans ce cas il n'y a pas de mal.

Qu'Allâh vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons. 

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')
 Membre :Bakr Abou Zayd
Membre :`Abd-Al-`Azîz Al Ach-Chaykh
Membre : Sâlih Al-Fouzân
Membre :`Abd-Allah ibn Ghoudayân 
Président :`Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz.